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???? 오늘은 동지(冬至)입니다????

1.동지(冬至)의 유래(由來)

동지는 일 년 중 낮이 가장 짧고 밤이 가장 길어 음(陰)이 극에 이르지만, 이 날을 계기로 낮이 다시 길어지기

2.동지(冬至)

동지팥죽이 절식이고, 팥은 붉은 색 깔을 띠고 있어서
축사(逐邪)의 힘이 있는것으로 믿어 역귀(疫鬼) 뿐만 아니라 집안의 모든 잡귀를 물리치는데
이용되어 왔다.

이러한 점은 음양사상(陰陽思想)의 영향으로 형성된 것으로 보인다. 즉 팥은 붉은색으로 '양(陽)'을 상징함으로서 '음(陰)'의 속성을 가지는 역귀나 잡귀를 물리치는 것으로
인식하고 있다.

그래서 경상도 지방에서는
팥죽을 쑤어 삼신 성주께 빌고,
모든 병을 막는다고하여 솔잎으로
팥죽을 사방에 뿌린다.

또 경기도 지방에서는 팥죽으로 사당에 차례를 지낸 후,
방을 비롯한 집안 여러 곳에
팥죽 한 그릇씩 떠놓기도 한다.

충남 연기에서는 동짓날 동지불공(冬至佛供)을 드리러 절에 다녀오며, 집에서 팥죽을 쑤어먹는다고 한다.

“동지(冬至)는 명일(名日)이라 일양(一陽)이 생(生)하도다. 시식(時食)으로 팥죽을 쑤어 이웃(隣里)과 나눠먹었던일

동지에는 절식(節食)으로 '동지팥죽' 또는
'동지두죽(冬至豆粥)'
이라 하여 팥죽을 쑤어 먹는
오랜 풍속이 있다.

조선 후기에 간행된《동국세시기(東國歲時記)》11월조에 의하면 "동짓날을 아세(亞歲)라 하여 팥죽을 쑤어 먹는데,

팥죽을 쑬 때 찹쌀로 새알 모양으로 빚은 속에 꿀을
타서 시절음식으로 먹는다.
또한 팥죽은 제상에도 오르며, 팥죽을 문짝에 뿌려 액운을 제거하기도 한다.
"라는 기록이 있다.

동짓날에는 어느 가정에서나 팥죽을 쑤어 먹는데, 팥을 삶아 으깨거나 체에 걸러서 그물에다 찹쌀로 단자를 새알만큼씩 만들어서 죽을 쑨다.

이 단자를 '새알심'이라고 한다. 팥죽을 끓여서 먼저 사당에 올리고, 그 다음에 집안 곳곳에 팥죽 한 그릇씩 떠 놓은 후에 집안 식구들이 모여 팥죽을 먹는다.

이 때 새알심을 나이 수대로 먹는데, 여기서 "동지팥죽을 먹어야 한 살 더 먹는다." 라는 옛말이 비롯되었다.

우리 조상들은 경사스러운 일이 있을 때나 재앙이 있을 때에는 팥죽, 팥밥, 팥떡을 해서 먹는 풍습이 있었다.

요즈음도 이러한 풍습이 이어져 고사를 지낼 때에는 팥떡을 해서 고사를 지내고 있다.

3.동지 관련 속담(俗談)

1)동지가 지나면 푸성귀도
새 마음 든다.
2)동지가 지나 열흘이면
해가 노루꼬리만큼씩 길어진다.
3)배꼽은 작아도
동지팥죽은 잘 먹는다.
4)범이 불알을 동지에
얼구고 입춘에 녹인다.
5)동지팥죽을 먹어야
진짜 나이를 한살 더 먹는다.
6)동지 지나 열흘이면 해는
노루 꼬리만 하다.