"언중유골"

어릴적 아버지께서 잘씻지 않는 절보고 말씀하셨습니다. "니 들고 다니는 교과서 보다 더럽다" 순간 제 얼굴이 붉어지고..창피하고 부끄러워 얼굴을 들수가 없었습니다. "언중유골" 말속에 뼈가 있다 예로부터 .격언.속담. 또는 박학다식한 선비와 학자들이 상대방의 허물이나 과실을 명백하게 지적하지 않고 에둘러 말하며 비난과 질타를 할때 많이 써온 비유법이지요. 명백하게 지적하는 방식보다 효과가 뛰어나는 장점이 있지만. 비난의 대상이나 무리들이 부끄럽지 아니하거나 불쾌하지 아니하면 비웃음과 조롱거리로 비취질 우려가 있습니다. 몇일전 부터 이런 "언중유골"의 방식으로 비난과 질타를 하신 두분께 말씀드립니다. 물안개와해장선배님. 무엇이 불편하신지요. 상대방이 부끄럽지 아니하고 불쾌하지 않은듯합니다. 한낱 조롱거리와.비웃음의 대상이 되실려고 쓰신글은 아닌줄 압니다. 명백히 비난의 대상과 이유를 설명해주셔야 하지 않을런지요. 작품. 자랑이나 일삼으려 하루종일 깍고 지지고. 손에 물집이 잡혀가며 여러 선배님과 회원님들께 온정을 베푸시는분은 아닌줄로 압니다. 우메한 제가 사진으로만 보아도 . 진정 즐기시며 행하시는 모습이 보였습니다. 고된노동과 시간을 고작 자랑따위와 비교해서야 될런지요? 그동안 선배님께서 쓰신 글들이 조롱과 비웃음으로 변질 되는 일은 없으시길 바랍니다. 붕어우리님. 내 삶의 뒷덜미가 뒤틀린 채 몸부림치고 있을 때 허리를 꺾여버린 내 이웃의 삶이 무너져 내릴 때 저 산 너머 어디선 간 축배의 잔을 들고 있었겠다. 언제나 고통과 불행은 내게 가까이 있고 축복과 기쁨은 저 산 너머 어딘가에 있었다. 저 산 너머 사람들이 그것을 찾지 못했다면 그 다음 산 너머 어딘가에 있음이 분명했다. 그렇게 산을 넘고 넘어 그 어딘가 가난해도 행복할 수 있는, 늙고 병들어도 기쁨이 넘치는, 삶이 맹수처럼 달려들어 허리를 꺾어 놓고 뒷덜미를 물어뜯지 않는 그런 세상이 있음이 분명했다. 그래서 비 내리는 겨울아침 우리는 수레에 재활용될 삶의 잔재들을 무겁게 쌓아 올리다 쉽게 펴지지 않는 허리를 들어 저 산 너머를 바라보고 있음이 분명했다. 어쩌면 삶이란 마지막 긴 날숨 토할 때 떠올리는 전전긍긍의 파노나마였는지도 모른다. 저번 조행기를 쓰고 나서.붕어우리님께서 쓰신 글입니다. 웃으며 넘어가려 했지만.. 말이 나왔으니 붕어우리님께도 오랫만에 한말씀 올립니다. 원문에서 꺽여진 이웃님들은 다들 무탈하시고 강령 하신지요? 그 이웃님들께서 왜 허리가 꺽이셨는지 벌써 잊으신건지요? 붕어우리님 안아주시려다 꺽이신 분들 입니다. 제말이 틀렸습니까. 반성하며 자숙해도 모자른 시간에 "언중유골"을 빗대어 저런 쓰잘때기 없는 글들로. 다시 오셔야할 이웃에 발목을 잡는 연유가 무엇인지요. 꺽여버린 그이웃님들..다시오기를 손꼽아 기다리는 분들께 죄송하지도 않으시는지요? 모든 문제를 야기 시키신분은 버젓이 웃으며 그이웃들을 위하는 척하시니 웃음이 절로 납니다. 제가 그분들을 비난하며 질타 하였지만. 다시온다하여..원망하거나 비난하지 않습니다. 어줍잖은 글들로 그이웃분들이 오시는길을 더 힘들게 하지 마시고. 그냥 웃으며 그분들 마중을 하시는것이 어떨지요. 지금 저 처럼 말입니다. 제가 드린 글로 인해 부끄럽거나 창피하시다면. 붕어우리님에 대한 미움과 감정들을 이 시간부로 곱게태우겠습니다. 존경하고 사랑하는 선배님들께 죄송한 맘 뿐입니다. 일전에 선배님들께서 저에게 이런 말씀을 하셨습니다. "스토커야.. 좀 유해지자. "스토커야..좀 즐겁게 살자. 사랑과 믿음에 보답해드리지 못해 죄송스런 밤입니다. 못난 후배..용서 하십시요.